钱文忠

小我生活生活爱好藏书钱文忠有太多藏书，私人藏书有6万册之多。“具体数字我自己也不知道，由于历来没有收拾整顿过，可能有几万册。我的书堆满了好几间房间，有时辰想用而根本找不到，其实是悲愤交集。”他每昼夜间阅读，每天手抄古籍，不多不少，两百字。做古代学问，尤其是国粹，钱文忠谨遵王元化师长的警告:“不加入合作组，也不加入合作社。”学问要“自在含玩，沉潜来去”。他自己比较方向于小我修为，做学问、教书、读书可是是小我的存在体式格局，至于现在流行“提高国粹”、打造“国粹巨匠”的做法，他的看法是:“其心可钦，其志可嘉；设法主意好笑，结果可疑。”采集品牌钱文忠有一段时候没有从事和学术有关的事情，还担负北大青鸟环宇独立非履行董事。他偶尔也会和朋友谈论时尚和豪侈品，这一点也往往成了生活、时尚类报刊的关注焦点，并经常被罗列出喜爱的品牌。有人是以认为他是学术界的“时尚师长”，对此，钱文忠说:“不熟悉我的人也许太关注我这方面的喜好，我的喜好没有任何特别，更没有那么严重。我有一段时候的生活，被迫和学术没有甚么关系。这不是我选择的，是我不行不接管的结果。其实完整不值得一谈。这是我私人的事情。学者和时另有甚么关系吗？我其实不知道。”钱文忠是在他的书房里。所谓“书房”，不是一个房间，而是一套复式公寓。顶上的三个房间全数是书房，完满是藏书楼的模样，底下也有一间书房。这里只是他的几处居所之一。书房四处散落着钱文忠的许多玩物。书桌上略有些杂乱地摆放着登喜路和大卫杜夫的烟具，笔筒里插满了限量版的万宝龙笔，娟秀的信笺纸上印有“无锡万石钱氏”字样(那几个字正是王元化师长的墨宝)，一方质朴而精致的观砚静静地伺在一边。书桌对面的一张椅子上拥堵地躺着几个LV皮包，椅子边上立着几幅古书画，椅子下面是一个古锈斑斑的青铜小鼎，“那是西周时辰的玩意儿”，钱文忠先容说—金石碑版、玺印、书画，是他玩的另一大品类。楼上楼下的三个保湿柜呵护着各类品牌的古巴雪茄。楼梯拐角处，一米见方的空间里插满了Honma、Titleist和Callaway球杆，“我现在是80杆出头，属于专业里面还能够的吧”。表，他喜好PatekPhilippe,Breguet,Piaget,FrankMueller,Catier；雪茄他自己藏有数目不小的Cuaba,Cohiba,Davidoff；笔，他喜好限量版的MontBlanc；包，他首要用LV，Dunhill，Testoni，Bree；烟具，他只用Dunhill,Dupont,Davidoff。他说：“我喜好它们精致雅洁，让我有心满意足的舒服感觉。”他甚至写字只用万宝龙笔，他保藏的万宝龙笔有几百只之多。在复旦大学的传授中，钱文忠传授是一个特此外身影。他用的毛笔，身上的衣服、鞋子全数是定制的，他还拥有专职司机，这在传授中也非常罕见。他的指间，卡地亚的戒指闪闪发光，右手腕戴着一串中国的血色琥珀、一串蒂凡尼银链，左手腕则是限量版的欧米茄玫瑰金表。他随身带着的皮包顶用于签名的万宝龙笔就有五六支，衬衫袖口上绣着“钱文忠”三个字.........下海的经历让钱文忠在经商赚钱方面也得以一展长才，所赚的钱足以赡养他“玩”学术以度余生。钱文忠的私人藏书有6万册之多，他不单有房有车还有专职司机，这在传授中很罕见。其实，他所感爱好的不单单是读书做学问，对各类名牌以实时尚也很精通。至于文物考古更是他的看家本领。有一次笔者在场，在场的还有一名从事玉器生意曾经20年的贩子，激发了钱文忠谈玉器的爱好，从古到今，中国本国，玉的汗青，简直是无所不知，玉器贩子听得木鸡之呆，钦佩得心悦诚服，过了不久就拿了价值上百万的几块玉来请钱文忠鉴定。复旦大学钱文忠副传授将为咱们展示一部传奇而真实的《玄奘西游记》唐僧师徒四人上西天取经的故事几近人人都知道，但与孙悟空、猪八戒沙僧这三个门徒差此外是，唐僧在汗青上确有其人，他是唐代时一个巨大的和尚——玄奘法师。在真实的汗青中，玄奘法师聪慧过人、刚毅博大。创下了徒步十几万千米西行求法的豪举。玄奘的西行之路，被现代人认为是一条由信念、坚持和聪明浇铸而成的求知之路。

　　首要造诣
　　获“季羡林东方学奖学金”一等奖

学术研究
作为国内少数几位专研梵文、巴利文的学者之一，钱文忠传承了季羡林的学术薪火。昔时，钱文忠尚未满17岁，突然对这门偏僻艰深的学问产生了爱好。“我就和季师长通信了。”外界有传言说，1984年，季羡林老师长以73岁高龄，在北大重开了停招多年的梵文巴利文专业，就是为了招收钱文忠为徒。
对此，钱文忠照实告知记者：“1984年，季师长决议在中国高等教导汗青上，继1960年今后，第二次招收梵文巴利文专业的本科生，我和他老人家的通信，大要使老人家确信，在这个岁首，还是有孩子愿意学梵文的。这应当起了点很细小的感化。在高考前，北大的招生老师就奉季师长之命，到华东师范大学第一附属中学找我谈过。我的那个班级后来一共招了8小我，到现在只要我一小我还以此为专业。”
1984年高考进了梵文巴利文班。这个班一共有八小我，今后先有一两小我转系，再后来几近全数搬到德国，最后剩下钱文忠一人还以此为专业，主修印度学，副修伊朗学、藏学。“冷”到不行再“冷”的专业，钱文忠乐在此中。较有名的一向到今天，非论是学术、古玩还是藏书等等，他都能“玩”得转，钱文忠说:“我确实喜好‘寓于乐’，我认为这是一种不错的立场，也很符合‘游于艺’和‘好之者不如乐之者’的古训，不是吗？我想，人活活着上长短常短暂的，不行甚么都要。没有‘舍得’的心态，会很累的。”
梵文巴利文，是一个不为凡人所知的专业。钱文忠说，他之以是会打仗到这一领域，要感谢高中汗青老师郝陵生师长。“我很庆幸，我在华东师大一附中读书的时辰，遇见了优异的汗青老师郝陵生。郝老师喜好在每节课前先容点学术界的环境。有一次，他说梵文研究很重要，可是似乎学的人很少。季师长年事已高，再没有年青人去学，生怕这门学问在中国要绝了。”钱文忠据说今后，就自己找书看，然后和季师长通信。此后，他就以第一自愿考进了北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业。
著作
其著作有：《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《钱文忠解读<三字经>》、《钱文忠解读<门生规>》、《钱文忠解读百家姓第一部》、《钱文忠解读百家姓第二部》、《我的老师季羡林之学生期间》、《戊子草——钱文忠文明随笔》》、《己丑草——钱文忠文明随笔》、《风化的古代基石》、《颤栗的道德底线》、《医圣李时珍》、《班墨传奇》、《巴利文讲稿》，译作有《绘画与表演》（合译）、《唐代密宗》、《道、学、政》，还有资料编集与古籍收拾整顿十余种，颁发各类论文一百余篇。
百家讲坛
2007岁首夏，中间电视台第十套节目《百家讲坛》又出了一个明星学者钱文忠。钱文忠开讲的是《玄奘西游》，他讲述的不是《西游记》里面的玄奘，而是汗青上真实的玄奘。第一期十二讲播出不久，钱文忠的风采和谈锋就引发观众的普遍注意。据中间台收视率的调查，钱文忠讲《玄奘西游》居然达到了占全数生齿收视率3点2的比例，也就是说收看这节目的人数达到了四千多万，是《百家讲坛》有史以来收视率最高的节目，超过了于丹和易中天所创下的收视率。
钱文忠41岁便登上《百家讲坛》，是《百家讲坛》最年青的讲者之一（最年青的讲者是蒙曼），且相貌周正可亲、风度儒雅、机智诙谐；二是谈锋好、记忆力好、学术根底深厚。他所讲述的玄奘生平，有良多材料来自于梵文。据领会，他是目前中国懂梵文的最年青学者。在他之上懂梵文的学者，最年青的也有七十多岁了。也就是说中国七十岁以下懂梵文的学者只要钱文忠一人。看到这么年青的一个小伙子在讲台上，不看讲稿，旁征博引，娓娓道来，事务产生时辰的时候、地址、人名、物名讲得清清楚楚，点水不漏，还时时援用梵文的读音，顿时就把电视机前的男男女女迷住了。第一期十二讲播出不到一半，钱文忠就成了名满全国的学者了。由于中间台来不及前期建造，第一期播出今后需要临时搁浅，观众纷纷打电话到中间电视台问下期甚么时辰开讲。
钱文忠的《玄奘西游》分三次，每次十二讲，一共三十六讲。蒲月、七月播完了二十四讲，现在玄月是最后十二讲。每次讲完，中间台都会出一套光碟。七月钱文忠第二讲刚讲完不久，盗版市场就抢在中间台前面出了钱文忠的《玄奘西游》光碟。可见其热门的程度。
百家讲座
1、《玄奘西游记》36讲
2、《我读经典之<独特的发蒙>》（《大学》、《中庸》）1讲
3、《千古中医故事之<李时珍>》4讲
4、《解读<三字经>》43讲
5、《班墨传奇》3讲
6、《钱文忠解读<门生规>》22讲
7、《我的老师季羡林》（未播）
8、《钱文忠解读<百家姓>第一部》
9、《钱文忠解读<百家姓>第二部》
版权信息：
出书社：中国国际电视总公司
出书日期：2010年8月2日
盘　数：5DVD
内容先容《门生规》是一本只要一千来字的小册子，儒家思惟首倡的孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思惟，都在《门生规》中，有明确的行为规范。　这些行为规范，对于现代人会有甚么感化呢？《门生规》为何会引发现代人的重视？《门生规》的作者是谁？成书于哪个年月？此中都有哪些严酷的规定？又是甚么缘由，使越来越多的人，起头进修《门生规》呢？敬请收看，复旦大学传授钱文忠，解读《门生规》。
目录
DVD1
第一集规矩的感化
第二集入则孝之一
DVD2
第三集入则孝之二
第四集入则孝之三
DVD3
第五集入则孝之四
第六集出则弟之一
DVD4
第七集出则弟之二
第八集谨之一
DVD5
第九集谨之二
第十集谨之三
第十一集谨之四
……
财富观
财富观一向是中国人乐于谈论的话题，钱文忠亦云云，他说：“三十年来，咱们民族长期压制的物质追求被激发出来。现在，人们拥有了越来越多的财富，至少在物质上比三十年前多得多。有钱本是功德，可是人们并没有是以获得幸运，反而，更多的人不高兴。”
这正是钱文忠所担心的，他说：“咱们这个民族曾经有自己的崇奉，比如孝道，比如温良恭俭让，但今天，除了我的这个姓——钱以外，甚么都不信。”
畴前多讲《三字经》，现在钱文忠更关怀国人的幸运感，有句谚语说“兜儿里有钱心里不慌”。今天的中国人，倒是兜儿里有钱心也很慌。他说：“这说明中国可能面临着非常特殊的问题，大概咱们的成长面临非常特殊的问题。”
钱文忠认为中国人应当起头深思和修整对财富的概念，他说：“鼎新开放30年以来，咱们把财富的概念进行了人类汗青上史无前例的紧缩和简单化，这30年里面，在绝大部分人的心目中，财富等同于金钱，大概说财富等同于物质。但在之前的人类汗青上，历来没有把财富云云简单化过。”
财富起码该包孕精神的满足、崇奉的拥有，还应当包孕人生的辉煌、身体的健康等。本来咱们的财富观念很饱满，但这30年，出现了财富的物质化，出现了人类汗青上历来没有过的说法和语言。钱文忠说：“我原来是学语言身世的，有些词像‘全民皆兵’，由于第二次世界大战的时辰要全民带动，以是日语、德语、俄语里都有。但全民皆商这样的话，人类语言史上没有出现过。像越富越名誉，越穷越狗熊，我不知道这是哪个时期的人说的话，可是这30年说得良多。”
经济社会的成长轻忽了某些重要的问题，也让某些概念产生了转变，比如胜利，钱文忠说：“这30年里，咱们这个民族的物质追求被激发出来，甚至赋予社会上的榜样性，似乎胜利的标志就是拥有更多的金钱。”
物化的社会示范效应最终产生了没法轻忽的社会问题，钱文忠说：“咱们的经济存在良多问题，存在各类各样的不公，存在城乡下的差异、工具部的差异，这些差异要比以往任何时期都大得多。社会成长了，人们的生活水平进步了，但咱们越来越难欢笑了。”
有钱、有平安感、有自由，依照人类的经验不该该缺乏幸运感。可是，在拥有飞速增长的物质财富、日益稳定的国度平安的时辰，咱们却发明咱们越来越少地感遭到从心里深处由内而外焕发出来的欢笑，咱们发明咱们不幸运。
作家富豪
2009年以500万的版税收入，荣登作家富豪榜的第7位。
2010年11月15日，第五届【中国作家富豪榜】重磅发布，钱文忠以250万元的版税收入，荣登作家富豪榜第18名，激发普遍关注。
潜艇宣言
一、当咱们和其他人的FANS有抵触时，别忘了咱们是潜艇，和钱老师一样，咱们是有素质的一群；
二.假如你是学生或从事某种奇迹时，别忘了咱们是潜艇，和钱老师一样，咱们是勤恳的一群；
三.当他人有难题或需要赞助时，别忘了咱们是潜艇，和钱老师一样，咱们是有爱心的一群；
四.当咱们的人生，奇迹，家庭，爱情等不顺利时，别忘了咱们是潜艇，和钱老师一样，咱们是顽强的一群；
五.当想到和某人的所谓“深仇大恨”时，别忘了咱们是潜艇，和钱老师一样，咱们是理智的一群；
六.当咱们的家人年已老迈，别忘了咱们是潜艇，和钱老师一样，咱们是孝敬的一群；
七.当咱们取得某些成就时，别忘了咱们是潜艇，和钱老师一样，咱们是谦虚的一群！
钱文忠作品：百家讲坛-玄奘西游记
2009年2月，他携新作《钱文忠解读三字经》重登《百家讲坛》
钱文忠解读《三字经》
随着2009年春节期间钱文忠师长在央视《百家讲坛》开讲《三字经》，中公民主法制出书社开年的重点图书《钱文忠解读〈三字经〉》一书，将于2009年2月28日在全国各书店同步上市和读者见面。
《三字经》内容普遍，包孕了教导、汗青、天文、地舆、伦理和道德以及一些民间传说，是进修中华古代文明车载斗量的经典发蒙读物和小百科；即便在今天，也仍有着重要的现实意思和社会功用。钱文忠师长是著名国宝级巨匠季羡林传授的入室门生、复旦大学汗青学系传授、华东师范大学东方文明研究中间研究员，中国仅有的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。2008年钱文忠师长曾入主《百家讲坛》主讲《玄奘西游记》，立即引发轰动。此次央视《百家讲坛》经过量身打造，聘请钱文忠师长重新出镜主讲《三字经》，意在提振雄风，再创辉煌。钱师长以其深厚的国粹功底解读《三字经》，鉴戒前人、融会汗青、贯通现代，将积淀千年的中国古代文明，用生动的语言，鲜活的事例演绎成现今社会生活道德规范的贵重镜鉴。《三字经》势必再度成为社会普遍关注的热点，《钱文忠解读〈三字经〉》也势必成为一部能够传世的“新国粹经典”，毫无疑问更有可能成为2009年中国大陆和汉文读书界最热销的图书！
由于电视版《三字经》共43集，将在央视《百家讲坛》一向连续播出到2009年5月份，这就为《钱文忠解读〈三字经〉》一书的宣扬、刊行提供了良好的时空环境。