人间的条件(第二部)[电影解说]

<p>　　取材于五味川纯平的原著《人世的前提》。是反应日本在中国东北（满洲）日本殖民者的电影，导演站在人性主义的立场上对战争给两边的影响做了深思，本片的故事背景是一九四三年的满洲，在承平洋战争前期否决日本军国主义的 男主角尾，在满洲为其人性主义立场尽力终生的故事。<br/>　　第一部：纯爱编 <纯爱篇><br/>　　第二部：激愤编<激愤篇><br/>　　第三部：望乡编<望郷篇><br/>　　第四部：战云编<戦云篇><br/>　　第五部：死的脱出编<死の脱出><br/>　　第六部：田野的旁皇编<矿野の旁皇><br/>　　本片的故事背景是一九四三年的满洲，讲述承平洋战争时，否决日本军国主义的男主角梶，在满洲为其人性主义恶战苦斗终生的故事。共分六部，约长九小时。电影一、二部主角以人性鼎新方针看待中国工人而遭失败的经过，并探讨殖民者的良心问题。三、四部描写男主角梶在戎行中亲闻被迫参战同胞的悲凉际遇。五、六部内容讲述已成为北满洲逃兵的梶，因抗争而致死的经过。<br/>　　第一二集<br/>　　1943年，满洲。梶在矿猴子司调查部事情。他站在调查员的立场上对日美矿业生产的实力进行了比力，认识到日本未来势必战败。他在向公司提出的申报中，批评了在矿山现场对中国工人的非人性的榨取。这份申报被公司认可，是以他被派往现场。梶和美千子结婚后就上任了。梶获得前任冲岛的辅佐，用人性的方针进行劳务管理的鼎新试验。日本管理职员否决梶的鼎新，不竭产生罢工事务。他碰到了不是他们所能解决的问题。戎行把在中国抗日的农人抓来，随意地看成俘虏虐待，把他们称作特殊工人强迫在矿山劳动。梶依照宪兵队敕令不能差池他们进行管理。在被答应的范围内死力地人性主义看待他们。这样更增长了日本现场管理职员和宪兵队他们的憎恨。特殊工人们纷纷逃亡。因此宪兵们把不想逃走的工人抓来斩首杀鸡给猴看。当宪兵杀到第三小我时，梶终于不由得向宪兵抗议了。当宪兵向梶挥刀时，过去他看守过的数百名特殊工人的领袖老王站出来威逼宪兵。宪兵因此中止了杀人。但不久后，梶被逮捕了，不但遭到拷问，还被赶出公司。而且立即参军。<br/>　　第三四集<br/>　　时价隆冬，梶被派到北满洲守备队。连日强行训练曾经精疲力竭，还得忍耐老兵的做弄。可是不管从膂力还是射击技能上都是数一数二的，立刻成了队里的重要士兵，他还站在袒护小士兵的立场上。梶珍爱的同伙们又因哥哥是右翼思惟犯，自己也被看成赤色份子的新城一等兵。又因妃耦来信骂他是家庭的愚痴而摆荡被老兵痛斥的小原二等兵。还有40岁被征来的老兵。梶赞助新城逃往苏联，小原在茅厕中自杀。梶的妃耦不远万里来部队见梶。两人获得出格许可在对象仓库过了一夜。后来因苏联参战，梶的部队被苏联坦克部队全数消灭。只要梶等少数几小我活下来。<br/>　　第五六集<br/>　　北满洲，梶等残败兵一个劲儿地向南逃。途中遇到逃难的男女老少，虽然赞助他们，但因饥饿疲劳一个个相继死去。梶千辛万苦来到还残留着日本老人和女人的开辟村，他预备在这里和苏军作战，可是日本女人高喊“别在这里兵戈了！”以后，他们起头了俘虏收容所的生活。梶对收容所里桐原这个拙劣小人，恨入骨髓。以后，他又被诬告，被罚作苦役。在丛林中忍耐苦役后，回到了收容所。当得知自己珍爱过的弱兵被桐原杀了后，且没被问罪，梶绝望了。他杀了桐原，然后逃出了收容所。他在大雪漫漫的荒原中飘流，念道着妃耦的美好，逐渐地冻僵了。<br/>　　影片的评价<br/>　　一个站在人性角度深思人类过责的导演是巨大的，战争两边首先都是人，人的心里都有邪恶（撒旦）和人性（崇奉救赎）的两部分，作为战争个别的梶的自觉反战是人性升华和看见惨烈以后的人性转向，它不是单边主义的狭隘立场，它是人性在战争状态下被扭曲后的良知深思，促使观者对人性善意与屈就邪恶的矛盾问题留下重审空间。<br/>　　幕后建造 编辑<br/>　　在日本电影史上，称此作品为反战电影的代表作之一。影片寄义深入，反应了二战时期的日本人的繁重的表情，与他们的“良心”形成了种种大问号？？？讲述了那个期间日本人的理想和过失，胡想与破灭，被迫与真心的集为一身，尽可能的像小我样活下去的庞杂心理。这些被迫作为军国主义的走狗，时而反抗，时而蔓延人性主义，是以立场异常痛苦。与时下有的国度甚至不把自己的群众当人，形成了鲜明的比力。本片曾被选入日本咭片200部，并获1959年电影旬报十佳奖第五名及第十名。</p>