走出汗青剧帝王家谱叙事的老旧，洗去古装剧宫闱宠幸的脂粉，避开排挤剧隐瞒朝代的含糊，摒弃汗青玄幻剧的虚妄，更不屑古装偶像甜宠剧借汗青发嗲的扭捏……
《风起陇西》，首先是寻求题材和手段上的别致和别样，给观众带来了惊喜。
该剧不因袭、不重蹈、不平就，这类立异的勇气，似乎有点儿像剧中的男主角
在成心规避了古装汗青剧的常态化创作体式格局后，《风起陇西》便有了一些新编汗青题材剧的味道。
《风起陇西》的初步，先是显得“于史有据”：
三国期间，诸葛亮为中兴汉室，北伐曹魏，因马谡街亭沦陷而致使北伐失败，诸葛亮洒泪斩马谡。
这是一个汗青的名排场，从小说《三国演义》和京剧《失空斩》中，观众大都耳熟能详。
《风起陇西》以这类颇有正剧范儿的初步，上来就把观众带入了一个真实的汗青朝代。
本以为这是要走汗青剧宏大叙事的老路，但接下来才知道，这只是个布景，是故事产生的情况，是引诱观众进入汗青的渠道，接下来的内容纯属虚拟。但也恰是这个开篇，让观众进入了汗青空气中。
大仲马曾说过，“汗青是甚么，但是是我用来挂小说的钉子。” 《风起陇西》实在也是作者挂在三国期间这颗汗青钉子上的一个布满汗青想象力的古装谍战故事。
蜀汉军工作报机构“司闻曹”的
荀诩返回蜀国查找“烛龙”，发了然隐藏在谍报部分的内奸和魏国间谍，而陈恭在蜀魏谍报机关真假交织的谍战中，又发明魏国针对蜀国的一个更大的阴谋……
最初陈恭在实现任务之际，以竣事小我性命的体式格局，表了然本身的忠义与明净。
《风起陇西》里有人物在困境中的坚韧和险境中的机灵，有猜疑与忠诚、良知与任务、私交与道义、一身与全国的心里纠葛与抵触，有计入彀、谍中谍和险象环生的庞杂剧情，有巨细人物各自命运的沉浮与起色，在各种悬念，层层谜团的笼罩下，观众既忍着烧脑的煎熬又承受着智力的考验。
《风起陇西》以真实汗青朝代和事务作布景，以汗青想象力，新生那些野史不成能记载的、藏在汗青褶皱中的小人物们的生动的面孔与脸色，把一个扑朔迷离的谍战剧，镶嵌进汗青题材剧当中。
这是《风起陇西》的模式之新和手段之奇。
但从该剧内容的价值承载来看，依然是忠心于国、忠义于友、忠情于爱的主题立意和对人道的多层面分解。
“大丈夫生于浊世，纵横四海，义之地点，不计死活。”
陈恭的这句台词，既能展示人物举动的念头与其心里理想，同时也流露出该剧所暗含的两种文明气质：庙堂忠诚与江湖侠义。
这显然也参照了汗青剧与武侠剧的两种表白，是两种文明价值的互相渗入渗出和互相玉成，让人物更饱满，也让剧中的文明暗码更繁复。
《风起陇西》的上风，首先是得益于对古装汗青剧立异性的表白和建造上的精巧，让观众获取了鉴赏上的别致感；
同时，该剧也带来了对观众鉴赏习惯的应战，与一般观众之间，产生了间隔感。
通过《风起陇西》能够看到，在作品与观众之间的互相顺应性上，还要把握好一个适度的空间。
