随校迁往大后方昆明的学子
怒江两岸的雷公山和地母山是本地原居民族生生世世赖以生存之地，被他们视为神山。山上有供奉山神的神庙、有宗族祠堂、有世代祖先的坟冢，人们没法接管在“神山”上开凿、爆破，构筑一条与自己无关的路。因而，整寨的寨民起头策划、捉弄筑路员王俊荣，进展他早日离开，将路修在别处。
合法寨民们采取种种手段迫使王俊荣离开他们心目中的“神山”，而王俊荣又异常固执地非要在此筑路的僵持时刻，县民政科送来了阵亡通知书和抚恤金，雷公盗窟和地母盗窟加入滇军的所有壮丁在台儿庄与日军作战中全数战死。顿时，寨子里户户奔葬，泣声动六合。
面对亲报酬国牺牲，两个盗窟头人李大和杨八代决心筑路，并甩掉以往的恩仇，率领寨民们联手构筑一条支持公理之战的运输大动脉。因而在雷公山和地母山演出了一曲人们用原始对象、尽倾财物、经历饥饿、虐疾、献出鲜血和生命开山辟地、构筑公路的悲歌。
在筑路的过程当中，年轻英俊的王俊荣大白了：终极的路是与心相连接。在“路与心”相连的过程当中，王俊荣和雷公盗窟李头人的女儿，美丽的李鹭也渐渐地走向了“心与心”相连的温馨路程……
