一、汗青背景
从隋末大业十一年(公元615年)到唐初贞观四年(公元630年)，短短十五年的时候，从某种意思上说，浓缩了中国两千年封建王朝的兴衰史。
公元581年，中国出现了一个重大的王朝――隋朝，八年后，它统一了中国，结束了自魏晋南北朝以来二百七十三年长期割裂的场面。又过十九年，隋朝生齿骤增三分之一，有户八百九十万七千五百三十六，有口四千六百零一万九千九百五十六(奴仆、部曲尚不在此中)。唐代贞观之初(627年)，由于战争生齿锐减，有户不满三百万，经过二十三年“贞观之治”，到了唐高宗永徽三年(公元652年)，生齿虽有增长，但远不及隋朝，只增长了八十万户，有户不到三百八十万，还不到隋朝胜极时的二分之一。隋朝完美了北齐以来的均田制，经济获得迅速成长，号称兵甲强锐，富有四海。以是隋炀帝才有财力建东都，开运河，修驰道，筑长城，隋朝修了许多粮仓，仅洛阳附近的洛口与回洛两个粮仓，就积米二千六百万担。据史乘记载，隋朝积攒的财富，到了唐代还用了数十年。然而就是这个盛极一时的重大王朝，只经过了两代帝王，在短短的三十七年后，灭亡了。唐人吴兢编著的一本书《贞观政要》，上面有一段魏征的话，他上疏曰：昔在有隋，统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗，一旦举而弃之，尽为他人之有。
隋朝的灭亡，除了隋炀帝穷奢极欲，穷兵黩武外，最重要的缘由便是轻视群众，无穷地褫夺群众的财富，隋朝的富有是建立在群众的贫困之上。在豪华的都城外，随处可见穷困潦倒的老百姓，隋文帝时，遇到灾荒，朝廷有时还拿出一部分粮食拯救灾民，隋炀帝登基后，几近没有赈灾的举措，而那年的元宵灯会，却要花费切切两白银。百姓的反抗，一但有火种，便会迅速为燎原之势。
隋朝灭亡的另一重要缘由，就是堵塞言路。否决的声音隋炀帝一句也听不进去。农人起义几近遍及全国，大臣却没人敢说一句实情。隋炀帝不肯听，说真话的不是被罢免，就是下大牢，有的还丢了人命。
隋炀帝到死都不大白他的败因。当叛逆的禁卫将士要杀他时，他问：我有甚么罪，你们云云对我？将士们历数的罪恶，此中一条是优待百姓。隋炀帝认可他优待了百姓，对禁卫将士说：我的确亏欠了百姓，可是我给了你们荣华富贵，你们为何竟然云云对我？隋朝大势已去，全国共恶一人，隋炀帝必定要被甩掉。
历经战乱，唐代再次统一纷争的全国。李密、王世充、窦建德、李建成……
几多风云人物成为这段汗青的匆匆过客。贞观元年，唐太宗李世民从父亲李渊手中接过皇权，也接过了隋朝的均田制、府兵制、科举选士等一系列利于国度成长的轨制和政策。同时，也接过了隋朝覆灭的惨重教训。
李世民深知百姓在国度的重要，他削减税赋，遣散宫女，削减仕宦，减轻了群众的负担，他教育儿子“君，舟也；人(百姓)，水也；水可载舟，亦能覆舟 李世民闭目塞听，诚心求谏，听取大臣们的差别定见，知错就改。他对大臣说：人欲自照，必需明镜；主欲知过，必籍忠臣。他还说，兼听则明，偏听则暗。炀帝偏听于虞世基，才误了朝政。凡是提出李世民过错的，他都给予奖励，并对刚直不阿的大臣魏征等人给予重用，专门挑自己的毛病。
李世民首倡节俭，任用贤人，听取民声，不具一格提拔有才能者，有些还曾是他的仇敌。在治理国度上，他不时处处以隋朝灭亡的教训警告自己。《贞观政要》上面记载了李世民和大臣的谈话，其谈论隋朝的教训，几近无处不在。李世民采取了一系列的办法，更正隋朝遗留的弊端。短短四年，全国大治。“商旅野次，无复盗贼，囹圉长空，马牛布野，外不闭户”(<贞观政要>)，<资治通鉴>记载，这一年全国因犯罪被判死刑的只要二十九人。
唐太宗李世民的“贞观之治”，从某种意思上说，就是吸收、更正隋朝覆灭教训的之治。
隋朝的兴衰给先人留下了许多思索和感伤。虽然封建社会早已灭亡了，现在在朝的共产党其独一的主旨便是“为群众办事”，共和国的政权自己就是群众的政权，但从汗青这一面镜子，咱们仍然可有所启迪，隋唐这段兴衰史，使咱们更知“代表群众的根本好处”之重要；更深地体味到新一届国度领导者提出的“以报酬本”“在朝为民”之长远意思。
汗青剧的真实，首先在于这段汗青精神的真实，在汗青精神真实的根本上，弃取汗青事务，塑造典范化的汗青人物。如隋炀帝，他自恃才高，轻视众臣，谢绝忠言，凶残急躁，穷奢极欲，欲将全国美好占为己有，他将昏庸的封建帝王之根成长到极至；又如虞世基，貌似沉稳，巧语谄媚，以迎合皇帝的喜欢为立于朝廷的根本；再如李渊，含而不露，长期在虐政的榨取下，变的犹豫不决，称帝后，也欲摒弃隋朝的劣政，但总不行彻底；又再如：李世民，十八岁举义，目睹了隋王朝兴衰、百姓疾苦，其经历使贰气量气度大度，济世安民是他名字的寄义，更是他的目标；再如李建成，举义时也是雄心壮志，欲抢救全国，他和李世民一样，善待百姓和士兵，战役中一马当先，但做了太子后，由于久居小人当中，他变了，气量气度狭窄，害怕承当危险，又妒忌冒生命之险屡建军功的兄弟……该剧中的差别性情和经历的典范人物，组成一个既尊敬汗青精神，又能展示那段汗青特质的“社会”，在这些典范化人物的性情抵触和命运的跌宕中，让观众感受那段汗青给咱们带来的启迪。
二、剧情简介
该剧四十集，分四个部分：
1-10集为第一部分。这一部分首要写的是隋朝貌似“辉煌”的背后危急四伏，用一句话概括，就是“辉煌没落”。从大业十一年的元宵夜，李渊一声太息，引来牢狱之祸，写到隋炀帝掉臂众臣否决，离开洛阳，巡幸江南，将隋王朝走向覆灭的内涵必定展示给了观众，也让剧中的李世民和许多有识之士，对隋朝中兴的空想彻底破灭；
11-20集为第二部分“王朝倾覆”。从李世民劝李渊举义，李渊犹豫不停，写到李渊占领隋朝立足之地长安，隋炀帝在江都被杀，隋王朝灭亡。该部分描述一个新王朝诞生的艰难和必定，旧王朝灭亡的痛苦。同时，在旧王朝灭亡的过程当中，各类风云人物出现在这个舞台。
21-30集是第三部分“平定全国”。从李渊和群雄陆续称帝，写到王世充、窦建德被消灭，全国归一。王世充、窦建德和李渊父子，是三种差别帝王的代表，王世充猜疑属下，奸谋为人，他自己就是靠权谋上来的隋朝权要，他身上更多的是隋炀帝的影子；窦建德，平民粗茶，简朴为政，但骨子里还认为自己是隋炀帝的臣民，他打败宇文明以后收容了隋朝的旧仕宦，几近把隋朝的典章和遗留下的佞臣原封不动地搬到他的夏国，他安心偏居一隅，难有统一弘愿，是以才走出了最初一步昏招，增援他所厌恶的王世充，致使三军覆灭。李世民消灭他们，不在军力，在人心，全国归一，民求安宁之人心。
31-40集为第四部分“首创盛世”。从李建成举事，到贞观四年，全国大治。象许多王朝一样，外部强敌消灭后，内部必有权利之争。李世民本偶尔争权，但父亲在佞臣的谗言围困中，停滞不前起来，隋王朝的一些劣迹起头昂首，李建成为消除李世民对权利的威逼，离间李世民和父亲的关系，要么死亡，让新王朝反转展转隋朝的旧路；要么甩掉亲情，为全国，也为自身的安危，快刀斩乱麻。因而有了玄武门兄弟自相残杀……这是一个必定，贞观之始的必定。李世民先做太子，又当皇帝，他把自己济世安民的欲望，酿成了现实。处处以隋朝灭亡为教训的唐太宗李世民，终于首创了一个国泰民安的盛世。
